دبي تستضيف أغلى كتب العالم:13 صفحة وثمنه 153مليون يورو

يشهد معرض «آرت دبي» في دورته المقبلة (مارس 2009) عرض كتاب «الواجب» للكاتب الألماني توماس ألكسندر هارتمان، وهو نسخة واحدة تقع في 13 صفحة فقط، ويبلغ ثمنها 153 مليون يورو. ويقول المؤلف توماس ألكسندر هارتمان إن كتابه هذا يجيب عن الأسئلة الأساسية المطروحة أمام المجتمع البشري وقد كرس هارتمان 30 عاما من حياته للبحث في تلك الأسئلة

وذكرت صحيفة«لا تيسيرا» التشيلية أنه للحصول على هذا النص الفريد، يتعين على الشاري دفع مبلغ 153 مليون يورو،وهو سعر حدده هارتمان للكتاب قائلا إن «السعر الباهظ للكتاب يعود إلى منظوره الأكثر عمقا، الذي يجعل قيمة الكتاب لا تقدر بثمن»

وكان الكاتب قد أعلن عن كتابه مطلع العام الجاري، مضيفا أنه سيعرض في مارس من العام المقبل ضمن فعاليات معرض« آرت دبي». وحسب المؤلف، فإن الكتاب يجيب بأقل من 300 عبارة عن أسئلة الإنسان الثلاثة الأساسية، من أين جئنا؟ إلى أين نحن ذاهبون؟ ماهي المهمة الحقيقية التي لم تنجز بعد؟ بفضل هذا العمل، يقدم هارتمان نفسه على أنه أهم فيلسوف في جميع العصور، في حين يصف عمله بأنه نص شعري فلسفي

وتم الإعلان عن أن الكتاب سيترجم إلى 150 لغة حول العالم وباستخدام تقنية خاصة وسوف يوضع في غلاف من الذهب. والذين يقررون شراء الكتاب سيتسلمون مع النص صغير الحجم رفيع الشأن جميع حقوق التأليف من الكاتب نفسه

البيان / دبي ـ باسل أبو حمدة

هلأ الافكار و التسؤلات اللي بتدور في خاطري
على اي اساس حدد الكاتب سعر الكتاب !!؟؟
طبعا لن يسمح بقراءة الكتاب قبل دفع هذا المبلغ و اكيد في ناس اغنياء رح يتهافتوا على شراء الكتاب اما للفضول و اما للتفاخر و بكلتا الحالتين الكاتب بكون حقق مراده من "السرقة" بقليل من الدعايه

الكتاب بحكي على رأي الكاتب عن الاساسيات الثلاث
من أين جئنا؟ إلى أين نحن ذاهبون؟ ماهي المهمة الحقيقية التي لم تنجز بعد؟
طيب السؤال ما يضمن للقارئ انه سيحصل على اجابات مقنعه لهذه الاسئله بعد دفع هذا المبلغ !!؟؟
مع العلم ان الاجابات المقنعه لهذه الاسئله موجودة في كتاب مذذ اكثر من 1400 سنه من عند الله و لم يسألنا عليه اجرنا و هو رازقنا

الحمد لله على نعمه الاسلام

زئبق

و اخيرا عدنا الى مزاج القراءة
اّّّّّخر رواية قرأتها كانت من سنين يمكن تجاوزت السبع سنين في هاي السنين كان تركيزي على قرأت الكتب الاسلاميه و المواضيع الاجتماعيه البحته

حاولت اكتر من مره ان اقرأ رواية بس يصدف انه الانتقاء يكون سيء فما يكتب للمحاولة النجاح بجوز لانه كانت حالتي النفسيه و الاجتماعيه تأثر بشكل كبير على اختياري للرواية

امبارح كنا في المول و مرينا من جنب المكتبه حسيت برغبه كبيرة في القراءه و فعلا دخلنا و حاولت اكون حياديه في انتقائي للرواية و ساعدتي صاحبتي و كان فعلا اختيار موفق ما رح ممتاز لانه صحيح القصه ممتعة و مشوقه لدرجه اني ما قدرت افلتها لحتى خلصت معي بنفس اليوم بس اكيد لا تنتمي لمجتمعنا العربي

القصه بتحكي عن حياة فتاة اُحتجزت من طرف رجل مسن في جزيرة معزوله عن طريق زرع الوهم لديها عن حالتها غير المحتمله و عن كونه حاميها و وفر لها العزله لكي لا تضطر لمواجهه البشر

من الكلمات اللي عجبتني بالقصه

لماذا يصبح تقديم الخير لشخص ما دون ايذائه شيئا مستحيلا
لماذا من المستحيل ان نحب شخصيا دون تدميره

قهوة بطاسه ×_O

×_O اه والله هاي قهوه مو مهلبيه

يا حرام ما عندهم فناجين

بس الله يسامحهم يحوطوا تعليمات كيف بتنمسك هالطاسه و كيف بنشرب فيها

أكلما اشتهيت اشتريت !؟

وعن جابر بن عبد الله الأنصاري رضي الله عنه قال

اشتريت لحماً وبينما أنا في طريقي إلى البيت لقيني أمير المؤمنين عمر

وسألني ما هذا يا جابر؟

فقلت يا أمير المؤمنين هذا لحم اشتهيته فاشتريته

فقال رضي الله عنه يا جابر أكلما اشتهيت اشتريت !؟ أما تخاف أن يقال لك يوم القيامة أذهبتم طيباتكم في حياتكم الدنيا!؟

اليوم اول مره اسمع هالقصه

جد احنا وين و الصحابه وين

احنا بنلهث وراء الدنيا لناخد كل شي بنشتهيه و اكثر

اما الصحابه فالدنيا كلها كانت بين ايديهم و تركوها سعيا للاخره

الله يهدينا ويجمعنا معهم يارب

المُبكي ... المُضحك

... المُبكي

اليوم شهدت عمارتنا حاله انتحار خادمه من الطابق الثامن عشر - الله يرحمنا و يعفي عنا

و انا كنت راجعه من الشغل شفت الشرطة و الاسعاف معبين المكان و شفت الجثه مغطيه بحرام
طبعا انهز بدني و صابني مغص غريب و كتير قوي لفترة من المنظر

هاي اول مرة بحياتي بشوف هيك منظر بالحقيقه دايما على التلفزيون بس طلع الشوفه لايف غير شكل

الله لا يفرجيها لحدا

... المُضحك
بعد شي ساعة زمن برن تلفوني واحد معي بالشغل
طنشت ما كان جاي عبالي احكي انه شو بدك هلأ ما من ساعه بس كنا بوجوه بعض
ضل يزن لحتى فصل و رجع رن على طول كمان مره حسيته انه مُصَر فرديت حكيت ابصر شو في

ليونس : ألو
زميل العمل : ألو مين بحكي ليونس
ليونس : أيوه ليونس اسم الله عليك مالك
زميل العمل : الحمدلله
: ليونس
زميل العمل : مريت جنب عمارتك و شفت شرطة و ناس متجمعين و لما سألت شو في حكولي في وحدة منتحره خفت تكوني انت

كان يحكي بجد و صوته كتير كان غريب

انصدمت انه معقول ممكن في ناس تتوقع مني اعمل هيك شي

صحيح انه الامور مقفله معي بس برضو الحمدلله لسه في تنتوفت ايمان بالقلب

الله يرحمنا برحمته يارب

بس جد فقعني

هل صحيح ان فاقد الشئ لا يعطيه

هل صحيح ان من لا يشعر بالسعادة لا يستطيع ان يبعث السعادة في قلوب من حوله

و من يفتقد للحنان لا يستطيع ان يعطيه حتى لأعز الناس الى قلبه

اما انها حاله من حالات الانانيه الانسانيه

اما انتقام من الغير و السخط على القدر

اسئله تجول في البال

أخذناهم بغته

فَلَوْلا إِذْ جَاءَهُمْ بَأْسُنَا تَضَرَّعُوا وَلَكِنْ قَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَزَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ(43)فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ أَبْوَابَ كُلِّ شَيْءٍ حَتَّى إِذَا فَرِحُوا بِمَا أُوتُوا أَخَذْنَاهُمْ بَغْتَةً فَإِذَا هُمْ مُبْلِسُونَ(44)فَقُطِعَ دَابِرُ الْقَوْمِ الَّذِينَ ظَلَمُوا وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ(45) - الانعام

هذه الايات كان موضوع حديث الشيخ الشعراوي رحمه الله اليوم الصبح على اذاعه ابوظبي
طبعا الايات بتحكي كيف ان الله يمتع الظالمين و يوسع عليهم في الرزق و القوي لحتى يزيدوا في الطغيان و بعدين يأخدهم بالعذاب بغته و هم غافلون
جد فكره عذاب الفجأه بتخوف

هون لتحميل الدرس كامل
بس للأسف مش كتير الصوت واضح شكله بالاذاعه بفلتروا الصوت و بحسنوه

هلأ اللي لفتني في التفسير شيئان
اول الشي
كيف في هاي الايات الله عز و جل كان يخاطب الظالمين فقال "فَتَحْنَا عَلَيْهِمْ" بينما في حين خاطب الرسول الكريم قال "انا فتحنا لك" انه كيف الفتح ممكن يكون فتح عذاب -رغم انه ظاهريا توسيع رزق - وممكن يكون فتح رحمه
الفرق الوحيد هو"عليهم" و "لك" زي ما بنحكي بالعاميه دعيت عليه و دعيت له

الشئ الثاني
انه ممكن كتير من الابتلاءات اللي بتصيب الانسان فجأه بعد فترة من الرخاء تكون من قله شكر الانسان لله او تقصيره بحق الله
الله يرحمنا برحمته و ما يجعلنا من الغافلين الظالمين لأنفسنا

Thank you for your support 3ala el sobo7 :(

I do love my friends

I met a lot of ppl on the last two years

Some of them become a past and others real friends

I have found many things in my friends

I found the happiness and i found the enjoyments

I feel not alone when i am surrounded by them

I get the supportive in my complex occasions

They make me happy They make me optimistic

I feel pleased when they joining my happiness and sadness moments

Allah Blass them All

من اين جئت

جئت من زمن الضياع
من شواطئ الغدر والخيانة
من بحــــــــــور الاوجاع
خرجت
احمل جروحى وبعض من ذكرياتى
صعدت قطار الايام فاخذ نى الى عالم الانانية
توسلت القدر ان يذهب بى بعيدا
فأنا اكره ان اعيش وحيدا
مشيت دروب الحب فجرحتنى عذاباته
سرت طريق المجد فاقفلت ابوابه
سافرت فى قوارب الامل
فاعترضتنى صخور الياس
حا ولت ان امسح دموعى
حاولت ان اضمد جروحى
حاولت ان احقق شيئا من طموحى
حاولت ان اعشق الحياة
فاحببت الموت

منقول

Bye Bye sweet home

So this is the day the moving day

The stuffs are locked and the house is empty

Yes I am moving and leaving my memories

The sadness and happiness days

This house wasn't an ordinary home

It was the kingdom of mine

The castle that i found in it the peace to my mind

I am leaving ... I am moving

with a new pain inside my heart

Wrong path

اللهم إنى أشكو إليك

(( اللهم إنى أشكو إليك ضعف قوتى و قلت حيلتى و هوانى على الناس , يا ارحم الراحمين , إلى من تكلنى ؟ إلى عدو يتجهمنى ؟ أم إلى قريب ملكته أمرى ؟ إن لم تكن ساخطاً على فلا أبالى , غير أن عافيتك أوسع لى , و أعوذ بنور وجهك الكريم الذى أضائت له السموات و الأرض و أشرقت له الظلمات و صلح عليه أمر الدنيا و الأخرة أن تحل على غضبك أو تنزل على سخطك , لك العتبى حتى ترضى , ولا حول و قوة إلا بك ))

(( لا إله إلا الله الحليم الكريم سبحان الله رب العرش العظيم , الحمد لله رب العالمين , أسألك موجبات رحمتك و عزائم مغفرتك , و الغنيمة من كل بر , و السلامة من كل إثم , لا تدع لى ذنباً إلا غفرته و لا هما إلا فرجته و لا حاجة هى لك رضاً إلا قضيتها يا أرحم الراحمين ))

(( اللهم إنى أعوذ بك من الهم و الحزن و أعوذ بك من العجز و الكسل و أعوذ بك من الجبن و البخل و أعوذ بك من غلبة الدين و قهر الرجال ))

(( اللهم زدنا ولا تنقصنا , و أكرمنا ولا تهنا , و أعطنا ولا تحرمنا , و أثرنا ولا تؤثر علينا , و أرض عنا ))

(( لا إله إلا أنت سبحانك إنى كنت من الظالمين ))

(( يا حى يا قيوم برحمتك أستغيث ))

صراع الخير و الشر

كتب الله الصراع بين الخير والشر إلى يوم القيامة وما من انسان إلا وتتنازعه قوتان قوة الخير وقوة الشر . فأيهما انتصر كانت طباع الانسان عليه . فإذا انتصر الخير كان الانسان مفيداً في مجتمعه . وإذا انتصر الشر كان الانسان مفسداً . ومعظم الناس تارة تتغلب قوة الخير فيهم وتارة تتغلب قوة الشر فيهم . فتجدهم على تقلب من أمرهم . وهذا الصراع هو سنة ربانية . لأن الله لم يكتب العصمة للبشر . ومن لوازم اسم الله الغفور أن يذنب الناس ثم يسغفروا ربهم . لذلك قال عليه الصلاة والسلام (لولا أنكم تذنبون لأتى الله بقوم يذنبون ثم يستغفرون) وهنا تتضح أهمية النفس النقية الصافية كما قال الله (وإذا مسهم طائف من الشيطان تذكروا فإذا هم مبصرون) بمعنى أن الله لم يكتب لنا العصمة وما من أحد إلا وهو يقع في الذنب ولكن الفرق في أن الذي صفت نفسه ينتهي عن الذنب ويتوب إلى الله ويرجع إليه بنفس مستغفرة . بعكس الذي لم تصفوا نفسه فإنه لا يعير الأمر أدنى اهتمام بل يرى الذنب كأنه ذباب حط على أنفه فهشه بيده . أما النفس النقية الصافية فإنها تراه كالجبل الذي جثم عليها . ولا يهدأ لها بال حتى تزيحه عنها بالتوبة والاستغفار

هذا جزء من مقال عجبني قرأته لأن الحرب احتدمت عندي و دخلت عالم اللا وعي
في ساعات الفجر الاول الحمدلله شعرت بنفسي بقرأ هذه الايات الكريمه

{قال إني عبد الله آتاني الكتاب وجعلني نبياً * وجعلني مباركاً أين ما كنت وأوصاني بالصلاة والزكاة ما دمت حياً * وبراً بوالدتي ولم يجعلني جباراً شقياً * والسلام علي يوم ولدت ويوم أموت ويوم أبعث حياً * ذلك عيسى ابن مريم قول الحق الذي فيه يمترون * ما كان لله أن يتخذ من ولد سبحانه إذا قضى أمراً فإنما يقول له كن فيكون}

(سورة مريم:30ـ35)

لما رجعت نمت كان هاد ما صحيت عليه تاني مرة

وميل وحدف منديله ... كاتب علي طرفه اجيله
وامانة يا دنيا امانة ... تخدينا للفرحة امانة
وتخلي الحزن بعيد عنا ... وتقولي للحب استنا

... استنا

اظن انتصر الشر هالمرة

حديث الجمعه

عَنْ عُبَادَةَ بْنَ الصَّامِتِ رَضِيَ الله عَنْهُ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ

"مَا عَلَى الْأَرْضِ مُسْلِمٌ يَدْعُو اللَّهَ بِدَعْوَةٍ إِلَّا آتَاهُ اللَّهُ إِيَّاهَا أَوْ صَرَفَ عَنْهُ مِنْ السُّوءِ مِثْلَهَا مَا لَمْ يَدْعُ بِإِثْمٍ أَوْ قَطِيعَةِ رَحِمٍ"

فَقَالَ رَجُلٌ مِنْ الْقَوْمِ: إِذًا نُكْثِرُ

"قَالَ: "اللَّهُ أَكْثَرُ

قال العلامه المباركفوري في "تحفه الأحوذي بشرح جامع الترمذي " : "من السوء" أي البلاء النازل أو غيره من أمر دينه أو دنياه أو بدنه "مثلها" أي مثل تلك الدعوة كميه و كيفيه ان لم يقدر له وقوعه في الدنيا "الله أكثر" قال الطيبي اي الله أكثر إجابه من دعائكم و قيل الله أكثر ثوابا و عطاء مما في نفوسكم فأكثروا ما شئتم فإنه تعالى يقبل أدعيتكم بما هو أكثر منها و أجل

أخرجه الترمذي (5/566 ، رقم 3573) وقال : حسن صحيح غريب . وعبد الله بن أحمد فى زوائده على المسند (5/329 ، رقم 22837) ، والضياء (8/261 ، رقم 316) وقال: إسناده حسن . وأخرجه أيضًا : الطبراني فى الأوسط (1/53 ، رقم 147) ، وحسَّنه الألباني - صحيح الجامع ، رقم 5636