Damn thing inside my head

Hey you damn thing inside my head stop thinking, you tired me and achieve nothing except paining me, see you are just a garrulous useless thing.

Actually why i am now facing all this pain; isn't it because I followed your brilliant ideas that drove me to this end, so this time keep your thougts and ideas to yourself and leave me alone.

صديقي لا تأكل نفسك

(ماذا يأكلك؟)

، هو تعبير مجازي يستخدمه الغرب
يعبر عما يفعله الاكتئاب والقلق بالإنسان ، وهو تعبير معروف عند علماء النفس
فالقلق يسبب توتر الأعصاب وحدة المزاج
الأمر الذي يحول العصارات الهاضمة في المعدة إلى عصارات سامة تنهش جدارنها
حتى تصيبها بالقرحة حتى تتلف المعدة أولا ثم تلتهم بقية الأعضاء
فأمراض القلب وبعض أمراض المخ تنتمي جميعها إلى الجد الأكبر على حد التعبير الذي هو

( القلق أو الاكتئاب أو الخوف من المجهول)
كل إنسان يخاف من شيء ما ، من المرض أو الفشل أو فقد الأحبة
لكن المهم هو تعلم كيفية المحافظة على الخوف الإنساني في حدوده الطبيعية
فلا يوجد واحداً من المشاهير إلا وقد لاقى فشلاً ذريعاً ،أو إخفاقاً في تحقيق هدفه
فحول مجرى حياته إلى الطريق الذي لمعت فيه عبقريته
فلو لم يصب بيتهوفن بالصمم ، لما ألف سيمفونيته الخالدة
ولو لم يصب طه حسين بالعمى لخلت الجامعات الغربية من رسالته في الدكتوراه
لذا كف عن الشكوى مما تضيق منه ، فمن لا يجد سعادته في حياته الخاصة
يبحث عنها في حياة أخرى جديدة
أو عند أصدقاءه ومن لم يجدها عند أصدقائه يبحث عنها في عمله وهكذا
فلا يجب عليه أن يقف عند حد معين ، ويقول بأن الدنيا وقفت عند هذا الحد
بل استمر وابحث إلى أن تجد سعادتك الحقيقية
فإذا عجزت فهنا المرحلة الثانية ، حاول أن تتؤام مع تلك الظروف
بأن تتؤام مع عملك مثلاً وأن تحبه وأن تكتشف جوانبه الإيجابية
حتى لا تعيش رحلة عذاب أبدية كما في أسطورة ( سيزيف ) الذي غضبت عليه آلهة
الأغريق فحكمت عليه بحمل صخرة كبيرة من السطح إلى القمة
وكلما وصل إلى القمة ألقت الآلهة الصخرة للسطح مرة أخرى ليحملها من جديد
(للقمة ، لذا لا تكون ك ( سيزيف
التمسك بالأهداف والتوطن على احتمال عثرات الطريق لأن تحقيق الآمال يحتاج
إلى الصبر ، ولأن ما نؤمن به في أعماقنا يستحق ما نتكبده من ألم ومقاومة
لذا ثق بنفسك ، وانسى التجارب الأليمة ، وشارك في الأنشطة الاجتماعية

من كتاب
صديقي لا تأكل نفسك
للكاتب
عبد الوهاب مطاوع

I got this nice article via e-mail ^_^ sure I am the first one who have to find this book and read it :D

P.S. : what i read above interested me to seach for the book and i found it on the net , i added the link at the book name , no one tells me copy right ma copy right :rant: i found on the net :3ayoot:
I didn't read it all because i am at work but i read first few pages and seems valuable ... so i found it nice to share it with you friends hope you like it ^_^

Something nice to refresh mind

The flowers on the picture look so mush fresh that i want to pick one from the screen :D I love Tulip it is my favorite flower so what it yours ^_^

الانفصام بذاته

كتير بنسمع فتاوي عن تحريم سماع الاغاني , طبعا في شيوخ بجزموا بحرمتها قطعيا و في شيوخ بس بعتبروها من المكروهات , يعني في خلاف على هالموضوع

هلأ انا من مبدأ اجتنبوا الظن بحاول ما اسمع أغاني , بسمع قرأن و أناشيد و دروس دين و بكون جدا مبسوطة و نفسيا مطمئنه بالعبادات و راضيه بكل شي من الله بهالدنيا

فجأة بعد كم شهر ببلش بس اسمع قرأن أبكي - يا ريت من خشيه الله , ببكي من الاكتئاب و الضيق - بُكى مش عادي بُكى هستيري , بحس ان القرأن سبب تعاستي و حزني و بحس بصخرة بتضيق علُى النفس , و بتم على هالحاله لحتى احود على اذاعة فيها اغاني

بمجرد اني اسمع اول اغنيه الصخرة اللي كنت احس فيها بتروح و بحس بسعادة كبيرة , و ان الدنيا حلوة و انا اللي كتير معقده و مصعبه الحياة على حالي

يوم يومين و الثالث بالزبط ببلش الضمير يشتغل - طب ما هاي دنيا فانيه شو نايلك منها الاخرة احسنلك و ابقى و من هالحكي - و بضل يشتغل الضمير لحتى ارجع ابكي البُكى الهستيري و ارجع احس بالصخرة مرة تانيه

وبمجرد ما ارجع اسمع القرأن بتروح الصخرة و بترجع راحة النفس و الطمئنيه , بس كمًن شهر زمان و ببلش ينعاد نفس السيناريو من جديد

هلأ مش هاد هو اللي اسمه الانفصام

انا هلأ في حاله تأنيب الضمير , يوم يومين بالكتير و ببلش ابكى و برجع للقرأن ان شاء الله

للعلم فقط إالى على هللحاله سنيييين

نشيد الجبار - لأبي القاسم الشابي

سَأعيشُ رَغْـمَ الـدَّاءِ والأَعـداءِ ................... كالنَّسْـر فـوقَ القِمَّـةِ الشَّمَّـاءِ
أرْنُو إلى الشَّمْسِ المُضِيئةِ هازِئـاً ............. بالسُّحْـبِ والأَمطـارِ والأَنـواءِ
لا أرْمقُ الظِّلَّ الكئيـبَ ولا أرَى ................. مَا فـي قَـرارِ الهُـوَّةِ السَّـوداءِ
وأَسيرُ في دُنيا المَشَاعـرِ حالِمـاً ............... غَرِداً وتلـكَ سَعـادةُ الشعَـراءِ
أُصْغي لمُوسيقى الحَياةِ وَوَحْيِهـا ............. وأذيبُ روحَ الكَوْنِ فـي إنْشَائـي
وأُصيخُ للصَّوتِ الإِلهـيِّ الَّـذي ................... يُحْيـي بقلبـي مَيِّـتَ الأَصْـداءِ
وأقـولُ للقَـدَرِ الَّـذي لا ينثنـي .................... عَنْ حَـرْبِ آمالـي بكـلِّ بَـلاءِ
لا يُطْفِئُ اللَّهبَ المؤجَّجَ في دمـي ........... موجُ الأسى وعواصـفُ الأَزراءِ
فاهدمْ فؤادي ما استطعـتَ فانَّـهُ .............. سيكون مثلَ الصَّخـرة الصَّمَّـاءِ
لا يعرفُ الشَّكوى الذليلَة والبكـا .............. وضراعَة الأَطفـالِ والضّعفـاءِ
ويعيـشُ جبَّـاراً يحـدِّق دائمـاً ................... بالفجر بالفجـرِ الجميـلِ النَّائـي
إِملأْ طريقي بالمخاوفِ والدُّجـى .............. وزوابـعِ الأَشـواكِ والحصبـاءِ
وانْشر عليه الرُّعب واثـر فوقـه .............. رُجُمَ الرَّدى وصواعـقَ البأسـاءِ
سَأَظلُّ أمشي رغمَ ذلـك عازفـاً .................... قيثارتـي مترنِّـمـاً بغنـائـي
أَمشـي بـروحٍ حالـمٍ متَوَهِّـجٍ ....................... فــي ظُلـمـةِ الآلامِ والأَدواءِ
النُّور في قلبي وبيـنَ جوانحـي .............. فَعَلامَ أخشى السَّيرَ فـي الظلمـاءِ
إنِّي أنا النَّـايُ الَّـذي لا تنتهـي ................... أنغامُـهُ مـا دام فـي الأَحيـاءِ
وأنا الخِضَمُّ الرحْبُ ليس تزيـدُهُ .................. إلاَّ حيـاةً سَـطْـوةُ الأَنــواءِ
أمَّا إِذا خمدت حياتـي وانقضـى .............. عُمُري وأخرسَتِ المنيَّـةُ نائـي
وخبا لهيبُ الكون في قلبي الَّـذي ............. قد عاش مِثْلَ الشُّعْلَـةِ الحمـراءِ
فأنـا السَّعيـد بأنَّنـي مُتـحـوِّلٌ ................... عـن عالـمِ الآثـامِ والبغضـاءِ
لأذوبَ في فجر الجمال السرمديِّ ........... وأرتوي مـن مَنْهَـلِ الأَضـواءِ
وأَقولُ للجَمْـعِ الَّذيـن تجشَّمـوا ................ هَدْمي وودُّوا لـو يخـرُّ بنائـي
ورأوْا على الأَشواكِ ظلِّيَ هامِـداً ............. فتخيَّلـوا أَنِّـي قضيْـتُ ذَمائـي
وغدوْا يَشُبُّون اللَّهيبَ بكـلِّ مـا ............... وجدوا ليشـوُوا فوقَـهُ أشلائـي
ومضَوْا يَمُدُّونَ الخُـوَانَ ليأكلـوا ............. لحمي ويرتشفـوا عليـه دِمائـي
إنِّي أقولُ لهمْ ووجهـي مُشـرقٌ .............. وعلى شفاهـي بَسْمَـةُ استهـزاءِ
إنَّ المعـاوِلَ لا تَهُـدُّ مناكـبـي ................. والنَّارَ لا تأتي علـى أعضائـي
فارموا إلى النَّار الحشائشَ والعبوا ........ يا مَعْشَرَ الأَطفالِ تحـتَ سَمائـي
وإذا تمرَّدتِ العَواصفُ وانتشـى .............. بالهـولِ قلْـبُ القبَّـةِ الزَّرقـاءِ
ورأيتمونـي طائـراً مترنِّـمـاً ................ فوقَ الزَّوابعِ في الفَضاءِ النَّائـي
فارموا على ظلِّي الحجارةَ واختفوا .......... خَوْفَ الرِّياحِ الْهـوجِ والأَنـواءِ
وهناكَ في أمنِ البيوتِ تطارحـوا .............. غَـثَّ الحديـثِ ومـيِّـتَ الآراءِ
وترنَّمـوا مـا شئتـمُو بِشَتَائمـي ............... وتجاهَـروا مـا شئتـمُو بعِدائـي
أمَّا أنـا فأُجيبكـمْ مِـنْ فوقكـمْ ................ والشَّمسُ والشَّفقُ الجميـل إزائـي
مَنْ جَاشَ بالوحي المقـدَّسِ قلبُـه ................. لـم يحتفـل بحِجَـارةِ الفلـتـاءِ

Today morning I came to change the line of poetry on my blog as usual, I made my mind to pick one for Abu Al Qasim Al Shabe, Since I like his poetry since I was in school, when I browsed the internet I found this for him and I couldn't pick one line because it is all awesome … Hope you like it as i did ^_^

Lovely Baby Girl ^_^

I know i did a wrong thing when i took this photo ... but i couldn't resist the pampers seduction loOoOoOol and the skirt that don't cove half of the pampars :D ... really this is so cute look for the baby girls i like it so much ... and i relieve myself that the baby is unknow and also her face is not showing (",) ... betetakel ^_^

صبر العبادة .... و صبر البلادة

I was browsing the internet for some issue not related to literature at all, a part of this paragraph stopped me on the search result list and attracted me to enter the page here it is

"إن اللغة التي يفهمها طغام الاستعمار جعل الله حروفها من حديد، وكلماتها من نار، فدعوا الشعب يا أولياء أمره يعبّر للعدو عن غضبه بهذه اللغة، وإياكم أن تقيموا السدود في وجه السيل، أو تضعوا القيود في رِجل الأسد، أو تلقوا الماء في فم البركان، فإن غضب الشعوب كغضب الطبيعة، إذا هاج لا يُقْدَع، وإذا وقع لا يُدْفَع، لقد حَمَلنا حتى فدحنا الحمل، وصبرنا حتى مللنا الصبر، والصبر في بعض الأحيان عبادة كصبر أيوب، ولكنه في بعضها الآخر بلادة كصبر الحمار"

للكاتب الكبير: أحمد حسن الزيات

He is one of the biggest arab writers who adds a lot to the arabian culture and literature, and unfortunately i think most of us don't know him as me. Really those people must be honored more.

Here is a link if anyone wants to know more about him

Now what impressed me on the above saying is the differentiation between the patience types, how there is a good type of patience that will promote the human beings to messengers level and another type demote the dignity of the humanity, really it is a creative comparison.