لا تسـقني ماء الحياة بذلة ..... بل فاسقني بالعز كأس الحنظل

عشنا و ياما ح نشوف ... عوجا و الطابق مستور

الحرب الباردة بالشغل بين الشركة و الزبون و الضحيه الموظف

هلأ كنت اسمع بهذا المصطلح لحتى اليوم عشته بذاته

طبعا تعاقدت شركتنا الموقره -الله يسامحهم بس - مع دائره حكوميه لتنفيذ مرحله تانيه لنفس مشروعنا الاول
يعني ناس بعرفونا و بنعرفهم
هلأ طبعا العقود بتم بين المدراء من الطرفين و احنا ما النا دخل
احنا بس بنعرف شو المطلوب منا من مدراءنا

بلا طول سيره صررلنا كم اسبوع و احنا مديرنا بحكلنا اشتغلوا 1 ..2 .. 3 و ما تشتغله 4 عشان هيك الاتفاق الموقع بينا
بنروح عند الزبون بحكينا لأ اشتغلوا 4 ..5 .. 6 هيك توقع العقد
بنروح نحكي مع الشركة بحكولنا تردوش عليهم ومن هالحكي
و احنا زي الاطرش بالزفه

اليوم بحكي مع الزبون و بحكيلوا هيك هيك اوامر الشركه
ما لقيت الا بع فيً بحكيلي احنا اصلا اشتريناكم من الشركه و انتوا هلأ بتشتغلوا زي ما بدنا و بتاخدوا الاوامر منا
:S
طبعا انا كان فيً نتوفت عقل و طارت ... حسيت حالي بايام الرق و العبيد
وقال رفع التلفون و شكى علينا للشركة و انا لسه تحت الصدمه
والله 5 دقايق و مديري متصل فيً شو القصه
و يا حرام شو صار فييييييه :D

بلا بلا بلا
انا ما بشتغل غير لما انا اشوف العقد و اقرأه و اعرف شو النا و شو علينا
مش هيك نسمع من هون كلمه و من هون كلمه
و الله ربنا ستر كان كتير متفهم و بلع فشت غلًي فيه
و حكالي تعالي على الشركة و بنحكي
والله و رحنا كلنا شباب الشركه و اجتمعنا
و ما لقيته غير معطيني صورة عن العقد و بحكي ادرسه براحتك
o_O

طبعا و اكتشفت اديش في ناس نصابه و كذابه
من ابسط الاشياء
كان زبونا - الله يغص بالهم - حكيلنا انه اتفاقنا مع شركتكم الدوام لل 5:30
و طلع العقد لل 2:30
:S
و احنا النا شهرين على هالدوام
الله لا يوفقهم

هذا ابسط شي لسه غير الشغل اللي اخدوه زيادة و هو مش مكتوب بالعقد
طبعا هم كذابين و نصابين و استغلاليين بس كمان شركتنا هبله

ليش ما يكون معنا حدا بعرف اللي النا و اللي علينا بالمشروع

و يدافع عن حقوق الشركة

و طبعا و ما بتروح الا على الموظف المتعوس

:S

جد عشنا و ياما ح نشوف
عوجا و الطابق مستور
o_O

الحمد لله الذي فضلنا على كثير مما خلق تفضيلا

كل المساء عندما اضع راس للنوم افكر بيوم غد, كيف سيكون حاله فأمني نفسي دايما يوم جديد سعيد بإذا الله

عادة استقظ حياديه لا متفأله و لا متشألمه من يومي الجديد

اليوم على غير العادة استقظت والحزن يملأ قلبي والكأبه و الاحباط تحيطني من كل جانب

دموعي تسيل من عيني بدون توقف

حاولت الخروج لأسلي عن نفس لكن دون جدوى فمازالت دموعي كالشلال منهمره

ذهبت عند اخي علًني اجد الراحة عنده و لكن لم استطع البقاء لساعه من الزمن فصدري مثقل بالهموم و الاحزان فقررت العودة الى بيتي لانتحب وحدي و ألوم حظي على شقائي

عند المصعد ألتقيت بجار اخي هذه ليست المرة الاول التى ألقاه عند المصعد, انه رجل طاعن بالسن بشوش الوجه ابتسامه لا تفارق محياه من يراه يعتقد ان الحزن لم يدخل قلبه و لم يعرف الطريق الى نفسه قط

اليوم لم يكن لوحده كما عهدت ان القاه كانت برفقته ابنته من عمري او تزيد بضع سنين

بشوشه الوجه كأبيها متبسه وهادئه

لم تكن مثلي في تجهم الوجه و عقد الحاجبين و كأني ما ذقت طعم السعادة قط

و انا اقف على قدمي و هي على كرسي متحرك جالسه

ياالله

مقعدة و مشوهه القامه و البسمه لا تفارق وجها و لا وجه ابيها

و انا من عافني الله و احسن خلقي اتذمر من ابتلا صغير ليس في صحتي و لا في مالي و لا في اهلى

يالله

كم شعرت بضعف ايماني و سخطي و قنوطي من رحمة الله

كم استحيت من نفسي و انا ارد عليها السلام

يالله

اللهم انى ظلمت نفسى ظلما كثيرا و الا تغفر لى و ترحمنى لاكونن من الخاسرين

لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين ... لا إله إلا أنت سبحانك إنا كنا من الظالمين

الحب في الله

^_^ بما ان اليوم عيد الحب كل عام و الجميع بخير و محبه من الله

الحب من طبيعة الإنسان ، فالحب عمل قلبي ، ولذا كان الحب موجود منذ وجد الإنسان على ظهر هذه الأرض ، فآدم يحب ولده الصالح ، وابني آدم كان ما بينهما بسبب المحبة ، وتظل المحبة على وجه الأرض ما بقي إنسان .، ولما كانت المحبة بتلك المنزلة جاء الإسلام ليهذبها ، ويجعل هذا الرباط من أجل الله ، فالمؤمن يحب من أجل الله ويبغض لله يوالي له ويعادي له

عن أبي أمامة رضي الله عنه

« من أحب لله وأبغض لله وأعطى لله ومنع لله فقد استكمل الإيمان »

رواه أبو داود بل هي أوثق عرى الإيمان : عن ابن عباس رضي الله عنه مرفوعاً

« أوثق عرى الإيمان الموالاة في الله والمعاداة في الله والحب في الله والبغض في الله »

وتجلب محبة الله و تجلب محبة الملأ الأعلى أجمعين مع القبول في الأرض : في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه

« إذا أحب الله عبدا دعا جبريل فقال يا جبريل إني أحبه فأحبه فيحبه جبريل ثم ينادي جبريل في أهل السماء إن الله يحب فلانا فأحبوه فيحبه أهل السماء ثم يوضع له القبول في الأرض »

في الصحيحين من حديث أبي هريرة رضي الله عنه

« سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله »

وفي صحيح مسلم عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم أخبر أن الله يقول يوم القيامة

« أين المتحابون بجلالي اليوم أظلهم في ظلي يوم لا ظل إلا ظلي »

عن المقداد بن معدِيكرب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال

« إذا أحب الرجل أخاه فليخبره أنه يحبه »

عن أنس بن مالك رضي الله عنه

« لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه »

عن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم

« تهادوا تحابوا »

*_^

فلسطين يا ارض الجدود

فلسطين يا ارض الجدود اليك لا بد ان نعود

فلسطين يا حبي الكبير انت غايتي والمصير

اليك لا بد اسير يصفع الظلم عنادي

فلسطين يا مهد المسيح مسرى محمد يصيح

حرروا بلدي الجريح طهروه من الاعادي

فلسطين يا املي الوحيد اليك لا بد نعيد

عزة الشعب الطريد تحت رايات الجهاد

فلسطين شعبك لن يموت وهو لن يرضى السكوت

والعاصفة دايما تفوت يدها فوق الزناد

العاصفة تمشي هناك تزرع الارض شراك

للردى وإلى الهلاك كل غاصب لبلادي

تقــدير الـــذات

تقدير الذات يعنى به مقدار الصورة التي ينظر فيها الإنسان إلى نفسه، هل هي عالية أم منخفضة
**********
تقدير الذات مهم جدا من حيث أنه هو البوابة لكل أنواع النجاح الأخرى المنشودة. فمهما تعلم الشخص طرق النجاح و تطوير الذات، فإذا كان تقديره لذاته وتقييمه لها ضعيفا فلن ينجح في الأخذ بأي من تلك الطرق للنجاح، لأنه يرى نفسه غير قادر وغير أهل وغير مستحق لذلك النجاح
و تقدير الذات لا يولد مع الإنسان، بل هو مكتسب من تجاربه في الحياة وطريقة رد فعله تجاه التحديات والمشكلات في حياته. و سن الطفولة هام جدا لأنه يشكل نظرة الطفل لنفسه، فوجب التعامل مع الأطفال بكل الحب والتشجيع، وتكليفهم بمهمات يستطيعون إنجازها فتكسبهم تقديرا وثقة في أنفسهم، وكذلك المراهقين
**********
وهناك علامات تظهر على الشخص ذو التقدير المنخفض للذات، منها الإنطوائية، الخوف من التحدث على الملاء، إتعاب النفس في إرضاء الآخرين لتجنب سماع النقد منهم، بل إن العنف والعدوانية وعدم تقبل النقد هي صور من ضعف تقدير الذات، لأنها عملية هروب من مواجهة مشكلات النفس كما سيأتي
و لا يجب الخلط بين تقدير الذات والثقة بالنفس، فإن الثقة بالنفس هي نتيجة تقدير الذات، وبالتالي من لا يملك تقديرا لذاته فإنه يفتقد الثقة بالنفس كذلك
**********
وضعف تقدير الذات ينمو بسبب كثرة الهروب من مواجهة مشكلاتنا وجروحنا الداخلية، وتغطيتها وعدم الرغبة في إثارة الحديث عنها. والحل يكمن في مواجهتها ومعالجتها بسرعة، ولكن هذا يتطلب شجاعة في أن يعترف الإنسان بأخطاءه وبعيوب نفسه، لذلك كانت المهمة الأولى في معالجة نقص تقدير الذات هي رفع مستوى الشجاعة عند الشخص ليواجه عيوبه ويعمل على حلها. ورفع مستوى الشجاعة يكون بالحديث الإيجابي للنفس بأنها غالية وعزيزة ولها قدر عالي عند صاحبها، كأن يقول:" أنا أقدر نفسي، أنا أحب نفسي وهي رائعة وتستحق كل الخير وأفضل الموجود دائما". وبالتالي فإن حبها وحب الخير لها يدعوان بالتأكيد إلى تخليصها من أي شوائب أو عيوب قد تنقص من قدرها أو تضعفها
**********
...

كأنهم بحكوا عني

قدر مؤلم

عندما تمر بنا اللحظات السعيدة
ونشعر أن الدنيا تبتسم .. تضحك .. تفرح .. لنا
وكأن السعادة لم تُخلق إلا لنا .. كم هي لحظات لا تنسى
وأوقات من ألماس .. ومسك .. ليس لها مثيل

نختال بشعور .. يضيف لحياتنا لمسات ساحرة .. ولحظات فرح عامرة
ذلك الشعور .. الكاذب .. الجميل .. الساحر .. الغادر

نظن أن الدنيا لن تضيق بنا من جديد .. ولن نرتشق من أحزانها أبدا

نتفاجأ .. بعد ساعات الفرح .. بلحظة حزن تفقدنا طعم كل السعادة

قدر مؤلم
هذا ما أستطيع تسميته به

قدر مؤلم يسلبنا حب الحياة وسعادتنا

تصغر معه الحياة بعيوننا

ونرى أن الجمال أصبح وحشة

وتلك الأماكن .. اللتي لطالما أشعرتنا بالدفء .. بالحنان .. باللحظات الحالمة
أصبحت موحشة .. لا تحمل سوى ذكريات قاتلة .. لزمن ولّى .. ولعشق مضى
تلك المعاني السامية .. اللتي لطالما حملتها بداخلي له .. أصبحت لا تحمل لي سوى الشقاء والتعب

قدر مؤلم

هو ذلك الذي سلبني الحياة
جرعني تلك الآهات
قلبني خلال تلك التأوهات

لا أجد كلمات تستطيع التعبير عن كبر ألم هذا القدر
وعمق الجرح الذي سببه لي
كل ما أستطيع قوله
أن ذلك هو مايحدث عندما
" يموت الفرح في أحضان الألم "